Gratis elektronische bibliotheek

De Mens Is Een Dier Dat Kan Denken - Piet Gerbrandy

PRIJS: GRATIS
FORMAAT: PDF EPUB MOBI
DATUM VAN PUBLICATIE: september 2002
BESTANDSGROOTTE: 9,60
ISBN: 9789025414399
TAAL: NEDERLANDS
AUTEUR: Piet Gerbrandy

Veel plezier met het gratis lezen van De Mens Is Een Dier Dat Kan Denken Piet Gerbrandy epub-boeken

Omschrijving:

In het antieke straatbeeld was een filosoof herkenbaar aan zijn uiterlijk, zoals bij ons een orthodoxe jood of een punk. Filosofie was een trendy bezigheid, geliefd bij de bovenlaag van de bevolking en, zoals het droeve lot van Sokrates bewijst, gevreesd door de machthebbers.Het begin van deze zowel hoog gewaardeerde als verdachte bezigheid ligt ergens in de zesde eeuw voor Christus, bij de Griekse presocratici als Heraclitus en Parmenides. Door hen en hun opvolgers, met name de giganten Plato en Aristoteles, werden de meest wezenlijke filosofische vragen al gesteld, vaak op een zo indringende wijze dat wij ook nu nog naar hen teruggrijpen. Niet voor niets noemde Alfred North Whitehead de hele westerse filosofie 'een reeks uitgebreide voetnoten bij Plato', en zonder Aristoteles is de moderne wetenschap ondenkbaar. Logica, kennisleer, ethica, fysica en metafysica: de grote denkers van de oudheid beoefenden alle vormen van kennis op het allerhoogste niveau en hun teksten zijn nog altijd het lezen waard. Classicus en dichter Piet Gerbrandy heeft uit de rijke beginjaren van de filosofie de belangrijkste en meest leesbare teksten gekozen. Behalve de grote denkers en schrijvers van de Griekse en Romeinse oudheid zijn ook dichters en satyrici vertegenwoordigd. Van de bespiegelingen over muziek en vergetarisme van Pythagoras tot en met de bezonken levenswijsheid van denkers als Marcus Aurelius, Cicero en Seneca geven deze sleutelteksten een compleet overzicht van de wortels van het westerse denken.

...r katten zien dat anders. Ik zou simpelweg het punt willen maken dat, als je meer dan één kat wilt hebben, je dat voorzichtig aanpakt - en dat je bereid bent dat verlangen op te geven als het niet werkt met jouw kat ... Filosofie. Hoofdstuk 1 Paragraaf 1 (De mens is een dier ... ... . Essay De mens is een dier, maar dieren zijn geen mensen Beeld rv. De natuur verdient respect, maar niet omdat ze menselijk is - dat is ze niet. Jelle Reumer 10 juni 2017, 14:32 Deze zie ik ook bij de mens. Een mens is een dier dat in een sociale omgeving leeft doordat hij een 'groepsdier' is. Om in deze omgeving te kunnen leven heeft de mens anderen nodig. Een mens overleeft doordat hij met meerderen is. Net zoals een ... De mens is een dier dat kan denken by Piet Gerbrandy ... . Een mens is een dier dat in een sociale omgeving leeft doordat hij een 'groepsdier' is. Om in deze omgeving te kunnen leven heeft de mens anderen nodig. Een mens overleeft doordat hij met meerderen is. Net zoals een zwerm bijen, die kunnen iets groots aan doordat ze met zovelen zijn. Één Mens kan één bij aan ... Biologisch gezien zijn we zoogdieren. Een essentiele verschil tussen mens en een ander dier is er niet. Wel is het zo dat de mens veel creatiever is dan b.v. apen. Mensen zijn in staat van de wereld een paradijs te maken, maar ook compleet te vernietigen. Dat kan geen enkel ander zoogdier. Ik zou zeggen dat er twee antropocentrismen zijn: het flauwe en het echte. Het flauwe kun je te boven komen door beter na te denken over wat een dier doet. En met dat nadenken beland je in de echte variant van antropocentrisme, ook wel rationaliteit genoemd. Het kan niet zo zijn dat er binnen onze geest een ruimte is waar wij geen mens zijn ... Thuiswerken, zeker in combinatie met spreiding van arbeidstijden, maakt dat werknemers aanzienlijk minder onderling contact hebben, minder in elkaars fysieke nabijheid zijn en zelden in groepen samenwerken. Dat kan leiden tot onthechting, eenzaamheid en gevoelens van overbodigheid. Thuiswerken miskent dat ook de werkende mens een sociaal dier is. De mens is een dier dat kan denken Een bloemlezing uit de Griekse en Romeinse filosofie Piet Gerbrandy (samenstelling en inleiding) In het antieke straatbeeld was een filosoof herkenbaar aan zijn uiterlijk, zoals bij ons een orthodoxe jood of een punk. Dieren kunnen denken: Lang is gedacht dat de mens zich onderscheid van dieren doordat de mens gereedschap gebruikt en een dier niet slim genoeg is om te verzinnen dat je gereedschap kunt gebruiken om aan eten te komen. voorbeeld: Kraaiachtigen gebruiken stokjes en stenen om voedsel te vangen of geschikt te maken om op te eten. Er is geen fossiel van een mens, primaat of aap gevonden wat het grote verschil tussen mens en aap kan verklaren. Er is een ontbrekende schakel, een missing link, in de overgang tussen mens en aap. Darwin en Lamarcke zijn grondleggers van de evolutietheorie. Creationisme Het creationisme behelst dat God de wereld en het leven erop heeft geschapen. de mens is een dier dat kan denken een bloemlezing uit de griekse en romeinse filosofie Gevonden boeken, volgens onderstaande selectiecriteria: (-) waar filter verwijderen waar Dus ja, op dat vlak zijn we meer waard. (hoewel het begrip 'waard zijn' op vele manieren gedefinieerd kan worden) Het is de mens die zich emotioneel bindt aan een dier en zich daarom dergelijke vragen stelt. Ik ben ook van mening dat elk dier zich boven een ander zou willen plaatsen binnen zijn mogelijkheden. Veel mensen denken dat honden een hoofdklopje zien als een beloning, maar ze ervaren het als een onaangename indringing van hun persoonlijke ruimte. Wellicht laten ze het uit beleefdheid toe omdat je nu eenmaal de baas bent, maar wanneer ze hun hoofd wegtrekken is dat duidelijk een teken dat ze het niet waarderen. Zolang de mens nog alle tijd en aandacht en denken nodig had, puur om te overleven, om te zorgen dat de soort in stand bleef, zo lang werd er niet nagedacht over het denken. Toen de mens - over het algemeen - in grote delen van de wereld voorzien was van een vaste woonplaats, het vuur kon meenemen, regelmatig voedsel en bescherming tegen de kou, pas toen kreeg hij tijd om na te denken over ... Wat te denken van de vraag: 'is de dier een mens?'. Een veel boeiender vraag lijkt me. Mijns inziens hebben we hier te maken over een onderwerp waarover het laatste woord nog lang niet gezegd is, en waar filosofen nog jaren hun wijsgerige tanden in kunnen...